Menemukan Teknologi Padi Hitam dan Ayam Hitamnya

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Saran Menandai Perjumpaan Oleh Mas Anton Endi, 
Sosok Sadar Karakter
Manusia Branding Sosok Karakter Kedirian Kawan dan Mitra Kerjanya
Manusia Marketing Indonesia - Nusantara Kini dan Masa Depan
Melampaui Seni Branding USA ala Havard University
Hingga Slow Food Managemen Strategik Tingkat Satu Dunia,
yang ada di Universitas Katolik Jesuit di Spanyol

Untuk Menandai Pertemuan dengan Sosok Sosok Ber Sadar Karakter,
Kali Ini dengan Pak Wahyudi Khan, Trainer Hebat dari HCS

Pretasinya Sampai Diajak 3 Jam Ngumung Bareng,
Dekan Fakultas Ilmu Adminitrasi Bisnis UPN Ibu Hj.Soeparwati, Universitas UPN Surabaya

Perihal Wirausaha dan Jaringan Ke Wirausahaannya HCS Nusantara

Teknologi yang Melahirkan Berapa Penemuan, Inovasi dan Kreativitas di Bidang Pertanian Nusantara Ini,

 Padi (sifat lahir), Madi (sifat Batin) = Adi (energi yang menjadikan), Winadi (yang mewujudkan)

Padi Hitam 

Dalam sejarah beras hitam ini dikenal sebagai makanan para Raja,di Cina disebut juga sebagai makanan terlarang(forbinden rice) karena pada masa itu yang boleh mengkonsumsi adalah keluarga kerajaan,di Indonesia masyarakat lebih mengenal beras ketan hitam dari pada beras hitam meski sama - sama warna hitamnya...dari beberapa liberatur manfaat beras hitam sangat luar biasa sebagai obat,tapi beras hitam adalah bahan pakan bukan obat bisa berfungsi sebagai obat diantaranya adalah Sebagai pencegah kanker,mencegah diabetes,mencegah sakit jantung,sebagai obat anemia,anti aging(penuaan) anti oksidan,kolesterol,liver dan beberapa manfaat yang lainnya....dan untuk bayi air tajin dan buburnya memiliki manfaat yang bagus untuk perkembangan otaknya serta kebugarannya...HCS Nusantara menyajikan yang terbaik untuk anda semuanya menanam dilahan yang terbatas bersama Mohammad Aziz hasilnya dengan full HCS luar biasa

Jagung Hitamnya,

Bersamaan Keluarnya, Ayam Hitamnya

Saintikasi Jamu, Jamuan, Per Jamuan Jamu Jamoe Indonesia - Nusantara - Dunia

oleh Guntur Bisowarno S.Si., Apt

Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Bioregion

Bioregion adalah suatu bentuk pengelolaan sumberdaya alam; yang tidak ditentukan oleh batasan politik dan administratif tetapi dibatasi oleh batasan geografik, komunitas manusia serta sistem ekologi. Dalam suatu cakupan bioregion, terdapat mozaik lahan dengan fungsi konservasi maupun budi daya yang terikat satu sama lain secara ekologis. Dengan demikian pengelolaannya merupakan pendekatan integratif dalam pengelolaan keseluruhan bentang alam yang terikat secara ekologis yang menyandarkan dirinya pada tiga komponen yaitu: komponen ekonomi yang mendukung usaha pendayagunaan keanekaragaman hayati secara berkelanjutan dalam matriks kawasan budi daya, dengan pengembangan budidaya jenis-jenis unggulan setempat 

Komponen ekologi yang terdiri atas kawasan-kawasan ekosistem alam yang saling berhubungan satu sama lain melalui koridor, baik habitat alami maupun semi alami dan Komponen sosial budaya yang dapat memfasilitasi parti sipasi masyarakat lokal dalam perencanaan dan pengambilan keputusan mengenai pemanfaatan sumberdaya alam serta memberi kan peluang bagi pemenuhan kebutuhan sosial/budaya secara lintas generasi. (Sumardja, 1997). 

Artinya Kasanah Kata Aksara dan Bahasa Hidup Jamu

dengan Sorokan Kata Aksara dan Bahasa Hidup Berkehidupannya..

Jamu - Jamuan, Per Jamu an, 

Begitu Pula JAMU_MUJA

MeMUJA Energi Misteri Daya HidupNya

di dalam Simplisia yang belakangan dijadikan kata akademisnya di sebut demikian

hingga di kenal dengan nama Ekstraknya ... Herbalnya...

bagaimana dengan bahasa dan bahasan terdahulunya yang dikenal

dengan nama REMPAH REMPAH

Pertemuan PaRempah Rempa 

ini berlangsung sampai sekarang

antara energi Bioregionnya yang dimaksud di atas itu.

Pertemuan Pa Rempa Rempa-nya

Bersama Prabowo Respatiyo Caturroso Ph.D

di Magelang

Hingga Pertemuan Parum Paramnya di Denpasar Bali, Prof Ida Oka Granoka Gong.

Menemukan Gemma Bayangan dan Sosoknya Bu Dayu Rosmini, Puri Damai

Menjadikan Momentum Tradisi yang sudah layak dan sepantasnya 

di Nasionalkan dan Di Internasionalkan, 

Sandhi Sastra Tradisional: Menjadi Tradisi Yang di Nasionalkan dan Di Internasionalkan...

Berdirilah Tegak Di Sosok Bayangan Kita Sendiri

Dalam Bahasa dan Bahasan Ke Indonesiaan dan Ke Nusantaraan Kita

Karena Semua Kajian dan Bukti

serta Kecerdasan dan Kecermalangan Hingga Kecanggihan

dari Jamu, Jamuan Per Jamuan dan Perjumpaan antara JAMU_MUJA

sudah ada di dalam diri kitam, di dalam Ke Indonesia an dan Ke Nusantara an kita ini. 

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Klinik Saintifikasi Jamu Hortus Medicus

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Saintifikasi Jamu adalah salah satu program terobosan Kementerian Kesehatan untuk pemanfaatan jamu yang berbasis bukti dalam pelayanan kesehatan, utamanya dalam upaya preventif dan promotif. Klinik Saintifikasi Jamu Hortus Medicus adalah Klinik Tipe A, merupakan implementasi Peraturan Menteri Kesehatan RI No. 002/Menkes/Per/I/2010 tentang Saintifikasi Jamu dalam penelitian Berbasis Pelayanan Kesehatan untuk menjamin jamu aman, bermutu dan berkhasiat. Bahan yang digunakan berupa simplisia yang telah terbukti khasiat dan keamanannya melalui uji praklinik.

Klinik Saintifikasi Jamu Hortus Medicus didukung oleh tenaga dokter yang telah mengikuti berbagai pelatihan berbasis herbal, apoteker yang berpengalaman dalam formulasi tanaman obat, asisten apoteker serta tenaga laboratorium kesehatan. SDM terdiri atas 5 orang dokter, 1 orang apoteker, 3 asisten apoteker, 1 orang analis kesehatan (laboratorium), 1 perawat dan 1 rekam medis.

Diagnosis diterapkan berdasarkan diagnosis konvensional yang dilengkapi dengan hasil analisis laboratorium rekam medis dan juga dikembangakan dengan data kualitatif untuk menilai aspek sehat.

Jamu yang digunakan berupa racikan simplisia, serbuk dan juga ekstrak tanaman obat yang telah diteliti khasiat dan keamanannya melalui uji praklinik dan atau observasi klinik. Untuk menjamin keamanan dan mutu maka cara pembuatannya mengacu pada cara pembuatan simplisia yang baik, dimulai dari proses standarisasi benih/bibit, budidaya, pasca panen maupun analisis mutu di laboratorium B2P2TO-OT.

Jadwal Praktek :
Hari : Senin - Jum'at
Waktu : 09.00 - 14.00
Biaya Pendaftaran : Rp. 3000,-
Biaya Penggantian Jamu : Rp. 20.000,-

Lokasi Klinik Saintifikasi Jamu Hortus Medicus
Balai Besar Penelitian dan Pengembangan Tanaman Obat dan Obat Tradisional
Jl. Raya Lawu No. 11 Tawangmangu
Karanganyar, Jawa Tengah
Telp. 0271-697010
Fax. 0271-697451

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Komisi Nasional Saintifikasi Jamu

Saintifikasi Jamu adalah pembuktian ilmiah jamu melalui penelitian berbasis pelayanan kesehatan. Jamu adalah obat tradisional Indonesia. Obat tradisional adalah bahan atau ramuan bahan berupa bahan tumbuhan, bahan hewan, bahan mineral, sedian sarian (galenik), atau campuran dari bahan tersebut yang secara turun temurun telah digunakan untuk pengobatan, dan dapat diterapkan sesuai dengan norma yang berlaku di masyarakat.
Dasar Hukum :
Peraturan Menteri Kesehatan Republik Indonesia No. : 003/MENKES/PER/I/2010.
Keputusan Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan Kementerian Kesehatan Republik Indonesia No.: HK.03.05/2/6670/2011
Tugas :
Komisi Nasional Saintifikasi Jamu berdasarkan Peraturan Menteri Kesehatan RI No. : 003/MENKES/PER/I/2010 berwenang dan bertugas:
1. Membina pelaksanaan saintifikasi jamu;
2. Meningkatkan pelaksanaan penegakan etik penelitian jamu;
3. Menyusun pedoman nasional berkaitan dengan pelaksanaan saintifikasi jamu;
4. Mengusulkan kepada Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan bahan jamu, khususnya segi budi daya, formulasi, distribusi dan mutu serta keamanan yang layak digunakan untuk penelitian;
5. Melakukan koordinasi dengan peneliti, lembaga penelitian dan universitas serta organisasi profesi dalam dan luar negeri, pemerintah maupun swasta di bidang produksi jamu;
6. Membentuk jejaring dan membantu peneliti dokter atau dokter gigi dan tenaga kesehatan lainnya yang melakukan praktik jamu dalam seluruh aspek penelitiannya;
7. Membentuk forum antar tenaga kesehatan dalam saintifikasi jamu;
8. Memberikan pertimbangan atas proses dan hasll penelitian yang aspek etik, hukum dan metodologinya perlu ditinjau secara khusus kepada pihak yang memerlukannya;
9. Melakukan pendidikan berkelanjutan meliputi pembentukan dewan dosen, penentuan dan pelaksanaan silabus dan kurikulum serta sertifikasi kompetensi;
10. Mengevaluasi secara terpisah ataupun bersamaan hasH penelitian pelayanan termasuk perpindahan metode/upaya antara kuratif dan non kuratif hasil penelitian pelayanan praktiklklinik jamu;
11. Mengusulkan kelayakan hasil penelitian manjadi program sinergi, integrasi dan rujukan pelayanan jamu kepada Menteri melalui Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan;
12. Membina Komisi Daerah Saintifikasi Jamu di Propinsi atau Kabupaten/Kota;
13. Memberikan rekomendasi perbaikan dan berkelanjutan program Saintifikasi Jamu kepada Menteri;
14. Melaksanakan tugas-tugas lain yang diberikan Menteri.
Keanggotaan Komisi Nasional Saintifikasi Jamu berdasarkan Peraturan Menteri Kesehatan RI No. : 003/MENKES/PER/I/2010
Pelindung : Menteri Kesehatan Republik Indonesia
Pengarah : Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan
Penanggung Jawab : Sekretaris Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan
Ketua : Kepala Pusat Teknologi Terapan Kesehatan dan Epidemiologi Klinik
Wakil Ketua : Dr. dr. Erni H. Poerwaningsih, M. Biomed
Sekretaris : Prof. Dr. drg. Melani Sadono M. Biomed; Dra. Lucie Widowati, Apt, M.Si
Anggota : Bidang Pra-Pelayanan: Dra. Sri Indrawati, Apt, MS; Bidang Pelayanan: Dr. Supriyantoro, SpP, MARS
Kelompok Kerja Komisi Nasional Saintifikasi Jamu
Kelompok kerja ini (berdasarkan Keputusan Kepala Badan Litbang No. HK 03.05/2/6670/2011 bertugas melakukan revitalisasi program Saintifikasi Jamu melalui:
1. Kajian dan analisis terkait penelitian dan pengembangan Saintifikasi Jamu, khususnya metodologi penelitian jamu
2. Kajian dan analisis terkait hukum dan regulasi (mediko-etikolegal) dalam pelaksanaan Saintifikasi Jamu
3. Kajian dan analisis terkait pengembangan Body of Knowledge jamu dalam pelaksanaan Saintifikasi Jamu
4. Kajian dan analisis terkait kontinuitas bahan baku dalam pelaksanaan Saintifikasi Jamu
Keanggotaan Kelompok Kerja Nasional Saintifikasi Jamu
Susunan Kelompok Kerja Nasional Saintifikasi Jamu
Pelindung : Dr. dr. Trihono
1. Kelompok Kerja Penelitian dan Pengembangan : Dr. Siswanto, MHP, DTM
2. Kelompok Kerja Hukum dan Regulasi : Prof. Dr. dr. Agus Purwadianto, SH, MSi, Sp(F)K
3. Kelompok Kerja Pengembangan Body of Knowledge Jamu: Dr. dr. Amarullah H. Siregar, DiHom, DNIMed, M.Sc, MA, Ph (Praktisi Dokter Herbal)
4. Kelompok Kerja Kontinuitas Bahan Baku : Indah Yuning Prapti, SKM, M.Kes
5. Kelompok Kerja Publikasi dan Promosi : Ria Sukarno, SKM, MCN
Dokumen Terkait:
1. Peraturan Menteri Kesehatan Republik Indonesia No. : 003/MENKES/PER/I/2010.
2. Keputusan Kepala Badan Litbangkes No.: HK.03.05/2/6670/2011

Perihal MOOD, MOODY : Menyatu Dengan Centre of Optimal and Obsesi

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Dari MOOD : Menemukan Optimalisasi dan Obsesi 

Perbincangan dan Pembicaraan dengan Mas Jack Priyana, di Rumahnya, Lotus 2, 500 meter dari Candi Borobudur, membawa kita pada pentingnya menemukan bahasa MOOD dalam berkarya, bekerja, dan berperilaku hidup dan kehidupan.

Originalitas Bahasa : Ketiganya Berasal dari-Nya, Penitip Subyek Bahasa

Alangkah indahnya dan renyahnya suasana pembicaraan dan perbincangan,
ketika kita menemukan bahasa "sharing" dan bahasa "caring" serta rasa di rahsa "human being"nya.

Kata MOOD, adalah kata ketiga,
sesudah kata Obsesi di bunyikannya oleh Mas Jack Priyana
sejak peneguhan pentingnya kita melakukan fokus OPTIMALISASI Perilaku Kita,
atas kerja kerja dan proses meresapi perjalanan waktu dalam hidup dan berkehidupan serta penghidupannya.

Membatik - Mewarnai Kehidupan

Tentunya Membutuhkan Formula dan Resep, Untuk Mewujudkannya.
yang mampu mewarnai apa kegiatan yang kita dan keluarga serta masyarakat community lakukan.
perilaku nya mewarnai dan sekaligus bisa di warnai...
Teknik jenis ini, jelas merupakan dua langkah hingga tiga langkah nampaknya..
sekedar sekali jalan dan sekali langkah....

melangkah dalam segenap lapisan demi lapisan
terlebih dan terlentikkan juga bahwa warna tidak lah satu warna saja.

mELANGkah.... dan menemukan ELAN - Nya adalah bagian dari kajian dan penemuan, thus tujuan dari pembicaraan dan materi tulisan ini.

Elan dan Elang dalam MOOD yang Tidak MOODY

Bahasa dan Bahasan Kerennya adalah LOVE WHAT YOU DO.

Kerjakan Apa Yang Kamu Cintai dan Sukai!!!
Kerjakan Apa Yang Paling Kamu Senangi!!!
Alam Raya Seraya Mendukungmu...

Keren Kerentek Kerentek Kerentek Jenis Ini,
sangat membutuhkan perjalanan alam pengALAMan yang ber ilmu pengetahuan
dan tekanan dan atmosfir alam semesta dan alam sosial hingga alam keluarga untuk kehadiranNya ...

Maka Wajar Jika Koki Masternya Cenderung Lelaki.
Maka Wajar Jika Pembuat Master Jamu, Ibu-Ibu dan Nenek LEMPU-Yang.
Maka Wajar Jika Tak Ada Jalan Pintas Membangun Kesadaran Kerentek - Spirit - EnTheosm dalam Bekerja, Berkarya, Berkesenian dan Berperilaku Hidup dan Kehidupan.

Selamat Mengasahnya!!! 

Merajut BATIK-KITAB Jamu Kehidupan

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Merajut BATIK-KITAB Jamu Kehidupan

Serangkaian Teknik Olah Pembuatan Batik
Menandai aktivitas menghasilkan warna, teknik pewarnaan
dengan menggunakan haral lintang atau menutupinya menggunakan lilin malam,

Sebuah teknik menonjolkan motif - mozaik serta mood warna hidup dan kehidupan tertentu,
melalui teknik menutupi dan menyembunyikan sesuatu di garis garis dan guratan rangkaian rajutannya,
dalam membatik dan belakang di kenal sebutan menCANTING...

CANTING... Catatan Penting Inilah
latar belakang, latar depan, latar samping kanan kiri dan atas bawah
dalam menggurat dan membuat batik menemukan jajaran, jejeran dan jujuran ke KITAB annya.


Senada dan Seirama Sewiraga Sewiroso Jamu dalam Meracik Hidup dan Kehidupan

Bagaimana cara dan teknik menyiapkan dan mengunyah Jamu Sirih Suruh, Kapur dan Jambe?
Seperti itulah hidup dan kehidupan di kenali nilai budi rahsa dan budhi rasa dayanya.
Seperti itulah batin menangkap titik titik rahsa dan rasa di dalam kesehatan lidah dan raganya.
Seperti itulah Manusia Indonesia dan Nusantara Menamai dan Menandai Hidup dan Kehidupannya.

Ada Tanda dan Guratan Yang Menghubungkan Titik Titik Rasa dalam Gerak Pangan, Sandang dan Papannya.
3 Catatan Penting dalam Fundamental Penyangga Hidup dan Kehidupan ini.

Canting KITAB - BATIK Jamu Kehidupan

Menulis dan Membaca Kitab
Senadanya sesuai MOOD dan Optimalisasi serta Obsesi Rahsa dan Rasanya
Senadanya sangat menentukan Karya Hingga Maha Karyanya
Senadanya sangat menentukan hidup dan kehidupannya di mengerti dan di olah terima rahsa -rasa kemanusiaannya secara utuh, seutuhnya dan mengutuhkan

Jamu Kehidupan : Bedjone Ketemu Lan Redjane Ketemu

Oleh Guntur Bisowarno S. Si., Apt
Herbalis Kehidupan
Jamu Kehidupan
Pusat Pelatihan dan Pembelajaran di Jalan Raya 306 Purwosari Pasuruan
Hp. 085235807140

Jamu Aksara Maknanya Bejane Ketemu Untill Rejane Ketemu

Yen Ono Uni Yo Ono Wujude
Pada Mulanya Sabda...
Pada Mulanya Bunyi
Ring Sabde....

Tidak Ada Bunyi Tanpa Sumber Bunyi...

Empu.. Empunya Pulo
Per Empu an... Yang Empunya Pulo dari Samudera Lautan Kehidupan
Per Empu an... Per Jamu an....
Empu Jamu

Karena Berkaitan dengan Mersudi Beja dan Mersudi Rejane
Karena Berkaitan dengan Kalimata .. Kalimat yang bermata dan bermakna
ada di Albakoro ayat 5

Surat Al Baqarah Ayat 5

أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung.(QS.2:5)

ada di Surat Yosua bab 1 ayat 8

Nas : Yos 1:8

Frasa ini mengacu kepada kelima kitab pertama dalam Alkitab yang mencatat firman, perintah, dan penyataan Allah kepada Musa (bd. Ul 31:9-12,24-26). Yosua harus setia kepada firman Allah dengan membicarakannya (bd. Ul 6:7), merenungkannya (bd. Mazm 1:2; 119:97), dan menaatinya sepenuh (bd. Ezr 7:10; Yak 1:22-25)

Full Life: Yos 1:8 - RENUNGKANLAH ITU SIANG DAN MALAM.

Nas : Yos 1:8

"Merenungkan" (Ibr. _hagah_) berarti membaca dalam hati atau bicara kepada diri sendiri sementara berpikir. Hal ini meliputi memikirkan firman dan jalan Allah dan menerapkannya kepada seluruh kehidupanmu (Mazm 1:2;Mazm 63:7; 77:13; 143:5)

Full Life: Yos 1:8 - BERHASIL DAN ... BERUNTUNG.

Nas : Yos 1:8

Orang yang mengetahui dan menaati firman Allah dan hukum-Nya akan berhasil dan beruntung karena mereka memiliki hikmat untuk hidup benar dan mencapai tujuan Allah bagi hidup mereka (Mazm 14:2; 119:99; Ams 1:3; Ams 10:5). Syarat-syarat untuk kemakmuran dan keberhasilan ialah:

1. (1) Jadilah kuat, berani, dan tekun (ayat Yos 1:6-7);
2. (2) menjadikan firman Allah penuntun utama untuk kepercayaan dan kelakuan kita (ayat Yos 1:7);
3. (3) mempelajari dan merenungkan Firman Allah setiap hari (ayat Yos 1:8); dan
4. (4) memutuskan untuk mencari kehadiran Allah dengan sungguh-sungguh seumur hidup (ayat Yos 1:5,9). Amanat kepada Yosua ini memberikan kepada kita sekumpulan prinsip umum untuk hidup berhasil; akan tetapi, jangan sekali-kali kita menyimpulkan bahwa Allah wajib menyediakan kemakmuran materiel untuk setiap orang yang memenuhi syarat-syarat tersebut. Prinsip umum semacam ini bukan jaminan mutlak, karena masih takluk kepada pilihan Allah yang lebih tinggi bagi kita masing-masing; kadang-kadang Allah mengizinkan kita mengalami penderitaan dan kemalangan
   (lihat cat. --> 3Yoh 1:2).
   [atau ref. 3Yoh 1:2]
5. 
   

ada di ungkapan seperti ini.... 

Narayana artinya pengetahuan dan pelayanan.
Selalu berdampingan dangan Lakshmi (Kekayaan).
Jika Anda memiliki kualitas Narayana maka Lakshmi selalu menyertai.
Semoga diberkati Asta Lakshmi (8 Kekayaan/kemakmuran) :

1.Adi Lakshmi berupa ingatan tentang sumber penciptaan.
2.Dhana Lakshmi berupa kekayaan material
3.Vidya Lakshmi berupa pengetahuan, keterampilan dan bakat.
4.Dhanya Lakshmi bermanifestasi sebagai kekayaan dalam bentuk makanan.
5.Santana Lakshmi bermanifestasi sebagai kekayaan dalam bentuk keturunan dan kreativitas.
6.Dhairya/Veera Lakshmi bermanifestasi sebagai kekayaan dalam bentuk keberanian
7.Vijaya Lakshmi aspek ini bermanifestasi dalam bentuk kemenangan.
8.Bhagya Lakshmi adalah aspek keberuntungan dan kemakmuran.

OM NAMO NARAYANA...JAYA JAYA GURU DEVA...GURU NARAYANA.

Jay Guru Dev.